Das Andreanum von 1224: Was bedeutet „der Wald der Vlachen und Petschenegen“?

In der Liste der Privilegien, die der König 1224 den deutschen Siedlern im Süden Siebenbürgens gewährt, dem als Andreanum bekannten Dokument, steht ein Satz über einen Wald^[1]:

Praeter vero supra dicta silvam Blacorum et Bissenorum cum aquis usus communes exercendo cum praedictis scilicet Blacis et Bissenis eisdem contulimus…

In der rumänischen Übersetzung aus Documente privind istoria României überlässt der König den Siedlern den Wald der Vlachen und Petschenegen samt den Gewässern zur gemeinsamen Nutzung mit den Vlachen und Petschenegen, ohne dass sie dafür einen Dienst schulden^[2]. Was ist silva Blacorum et Bissenorum eigentlich: ein Gebiet der Vlachen, eine Grenze, der Beginn eines Staates oder etwas anderes?

Um das zu beantworten, muss man sie neben einen zwei Jahre älteren Ausdruck stellen, terra Blacorum, „Land der Vlachen“, aus einer Urkunde von 1222. Die beiden Urkunden sind im Zusammenhang zu lesen, dürfen aber nicht gleichgesetzt werden.

Ein durch Abschriften überlieferter Text

Das Andreanum ist nicht im Original von 1224 erhalten. Der Text kam durch eine spätere Urkundenüberlieferung zu uns, darunter durch seine Einfügung in eine Bestätigung von 1317. Die Online-Ausgabe des Urkundenbuchs zur Geschichte der Deutschen in Siebenbürgen bietet den lateinischen Text zusammen mit dem Apparat zu Abschriften und Bestätigungen^[1]. Wir lesen also einen durch Bestätigungen überlieferten Text, nicht das Pergament von 1224.

Was der König den Siedlern gibt

Die Urkunde legt die Rechte der deutschen Siedler in einem Raum fest, der von Orăștie bis Baraolt reicht und die Szeklergebiete von Sebeș (Mühlbach) und das Land Daraus einschließt. Die Privilegien sind vielfältig^[1][2]:

• die Sachsen haben ein einziges Siegel, das vom König und von den Magnaten anerkannt wird;
• in bestimmten Rechtssachen sind sie von fremden Gerichtsbarkeiten befreit;
• sie können Zeugen aus dem Inneren ihrer eigenen Grenzen heranziehen;
• sie haben Handelsrechte und Zollbefreiungen;
• sie erhalten Freiheiten bei der Nutzung von Wald und Gewässern, einschließlich der Furten.

Der Wald der Vlachen und Petschenegen gehört zu dieser Liste. Er ist nicht das Thema der Urkunde, sondern eine der Ressourcen, die der König in das Privileg einbezieht. Gerade deshalb sagt er etwas über die Vlachen: Wir sehen sie nicht in einer Beschreibung ihrer selbst, sondern in den Rechten anderer an einem Raum, den auch sie nutzen.

Der Wald und die Gewässer: Wem gehören sie?

Der Ausdruck „Wald der Vlachen und Petschenegen“ könnte als Eigentumsangabe gelesen werden: ein Wald, der ihnen gehört. Der Text sagt das nicht. Die Formulierung zeigt nicht, dass der Wald das ausschließliche Privateigentum der Vlachen und Petschenegen war. Sie zeigt eher eine Ressource im Bereich der königlichen Schenkung: Der König überlässt sie den Siedlern, und ihre Nutzung wird durch gemeinsame Rechte geregelt, die mit den Vlachen und Petschenegen geteilt werden.

Zwei weitere Dinge sind sicher. Der Wald kommt nicht allein, sondern cum aquis, „mit den Gewässern“: Er ist ein Ressourcenkomplex, nicht nur ein Ortsname. Und für seine Nutzung schulden die Siedler keinen Dienst.

Das dritte betrifft die Menschen. Vlachen und Petschenegen erscheinen in der Urkunde als Gruppen, die in diesem Raum bereits vorhanden sind, nicht als Bevölkerungen, die durch die Urkunde von 1224 dorthin gebracht werden. Die Nutzung des Waldes wird gemeinsam mit ihnen ausgeübt.

Auch die Verbindung mit den Petschenegen darf nicht übersehen werden. Die Vlachen erscheinen nicht allein: Der Wald ist den Vlachen und den Petschenegen zugeordnet. Das zeigt eine gemischte soziale Landschaft und eine Grenzzone, keine ausschließlich ethnisch definierte Region.

Zwei Jahre früher: terra Blacorum

Der andere Ausdruck stammt aus einer Urkunde, die das Regest in Documente privind istoria României auf die Zeit vor dem 7. Mai 1222 datiert^[2]. Andreas II. bestätigt dem Deutschen Orden den Besitz des Burzenlandes und gewährt ihm wirtschaftliche und militärische Privilegien. Dazu gehören das Recht, sechs Schiffe auf dem Olt und sechs auf dem Mureș für den Salztransport zu nutzen, sowie genügend Salzbergwerke für diese Schiffe. Die Deutschordensritter sind vom Zoll befreit, wenn sie durch das Szeklerland und durch die terra Blacorum ziehen. Die Echtheit des dem Jahr 1222 zugeschriebenen Privilegs ist in der Geschichtsforschung bestritten worden; hier lesen wir es so, wie das Regest in DIR es wiedergibt, ohne in dieser Debatte Stellung zu nehmen.

Aus diesen Zeilen lassen sich einige Dinge sagen:

• die terra Blacorum war bekannt genug, um in einem königlichen Privileg als Orientierungspunkt zu dienen;
• es gab eine Handelsroute, die das Gebiet der Deutschordensritter mit dem Olt, dem Mureș und den Salzbergwerken verband;
• der Durchzug durch das Land der Vlachen konnte zollpflichtig sein, und die Befreiung hatte einen genauen wirtschaftlichen Inhalt.

Die Urkunde sagt jedoch nicht, wer die terra Blacorum regierte, und auch nicht, ob der Begriff eine autonome vlachische Gerichtsbarkeit bezeichnete oder ein Gebiet unter königlicher Autorität, das von Vlachen bewohnt war. Der Ausdruck kann nicht in einen Beweis dafür verwandelt werden, dass bereits ein vlachischer Staat bestand. Im diplomatischen Latein des Mittelalters konnte terra ein Gebiet, eine Region, einen bewohnten Raum oder eine Gerichtsbarkeitseinheit bezeichnen, und diese Bedeutungen sind nicht gleichwertig.

Auch die Ausdehnung des Landes der Vlachen lässt sich aus der Urkunde von 1222 nicht festlegen. Die Handelsroute und die Beziehung zum Burzenland, zum Olt, zum Mureș und zu den Szeklergebieten geben Anhaltspunkte, keine vollständige Karte.

Terra und silva sind keine Synonyme

Die beiden Formeln sagen Unterschiedliches, in unterschiedlichen Zusammenhängen:

Formel	Zusammenhang	Was sie mit größerer Sicherheit belegt
terra Blacorum	Zoll und Handelsverkehr, 1222	ein als „Land der Vlachen“ bekanntes Gebiet
silva Blacorum et Bissenorum	Wald, Gewässer und gemeinsame Nutzung, 1224	eine Ressourcenzone, die mit Vlachen und Petschenegen verbunden ist

Die erste ist ein Regionym (der Name einer Region), der als politischer und geografischer Orientierungspunkt verwendet wird. Die zweite beschreibt einen Komplex aus Ressourcen und Nutzungsrechten.

Was diese Urkunden über die Vlachen sagen

Die Urkunden von 1222 und 1224 beschreiben nicht die innere Organisation der Vlachen. Ihre Bedeutung ist eine andere: Sie verorten sie in einem rechtlichen und wirtschaftlichen Raum, der von der ungarischen Königsgewalt, vom Deutschen Orden und von den deutschen Siedlern im Süden Siebenbürgens genutzt wurde.

Neben den byzantinischen Quellen des 12. Jahrhunderts, etwa Anna Komnene und Johannes Kinnamos, sagen die siebenbürgischen Urkunden weniger über die militärische Mobilität der Vlachen, aber mehr über:

• die wirtschaftliche Infrastruktur und die Salzstraßen;
• Besteuerung und Zoll;
• Waldressourcen und Gewässer;
• den Rechtsstatus der Gemeinschaften;
• das Nebeneinander oder die Nachbarschaft der Vlachen mit den Petschenegen und mit den deutschen Siedlern;
• die Art, wie das ungarische Königtum Grenzräume in Privilegien und Schenkungen einbezog.

Im Vergleich zur Johanniterurkunde von 1247 sind die Urkunden von 1222–1224 früher, aber weniger ausdrücklich über die lokalen Anführer. In den Jahren 1222–1224 haben wir einen mit den Vlachen verbundenen Raum; 1247 erscheinen Namen von Anführern und politische Gebilde südlich und östlich der Karpaten. Eine geografische oder politische Kontinuität zwischen den beiden Urkundengruppen darf ohne zusätzliche Argumente nicht vorausgesetzt werden.

Was offen bleibt

Die Urkunden sagen nicht, wer die terra Blacorum regierte, und auch nicht, wie groß sie war. Sie beweisen nicht, dass das „Land der Vlachen“ von 1222 und der „Wald der Vlachen und Petschenegen“ von 1224 dieselbe Ausdehnung hatten. Und sie erlauben es nicht, diesen Raum direkt mit den 1247 genannten vlachischen politischen Gebilden zu verknüpfen.

Schluss

Was ist also die silva Blacorum et Bissenorum? Ein Wald samt seinen Gewässern, mit Vlachen und Petschenegen verbunden, den der König den deutschen Siedlern zur gemeinsamen Nutzung mit ihnen überlässt. Er ist weder ausschließliches Eigentum der Vlachen noch der Name eines Staates, sondern ein Ressourcenraum, der durch königliche Schenkung und gemeinsame Rechte geregelt ist.

Neben die terra Blacorum von 1222 gestellt, zeigt die Formel, dass die Vlachen ein beständiger und anerkannter Bestandteil der politischen und wirtschaftlichen Landschaft Siebenbürgens waren: In einer königlichen Urkunde dient das „Land der Vlachen“ als territorialer und zollrechtlicher Orientierungspunkt, nicht als zufällige ethnische Bezeichnung. Die Dokumente erlauben jedoch keinen maximalistischen Schluss. Sie beschreiben keine vlachische Verwaltung, kein vlachisches Woiwodat, keine genaue Grenze und keine politische Unabhängigkeit.

Die tragfähigste Formulierung lautet: 1222–1224 gab es im Süden Siebenbürgens einen Raum, der mit der Präsenz der Vlachen verbunden war, eingebunden in das königliche Netz aus Straßen, Zoll und Ressourcen, in einer Grenzlandschaft, die mit Szeklern, Petschenegen, Deutschordensrittern und deutschen Siedlern geteilt wurde.